من اكتشاف الشهوة لـ برهان العسل.. سير ذاتية في روايات جنسية
لم يعرف الأدب العربي روايات إيروتيك Erotic literature مثلما ظهر ذلك في ثقافات البلدان الغربية.
ربما التابو المجتمعي الذي يرى تناول الدين والجنس والسياسة بفكر معين وثقافة معية، باستثناء مولفات قديمة للشيخ جلال السيوطي وغيره ككتب نواضر الإيك في فن النيك ورجوع الشيخ إلى صباه لم تظهر الرواية التي تتناول المسميات والاوصاف بهدف الإفادة أو بطريقة تعليمية.
مؤخرا صدرت رواية تراتيل العزلة لـ ليلى الشويشان التي لم تنتمي لأدب الإيروتيك Erotic literature كما روج لها ولكنها حملت معاني جنسية صارخة فيما اعتبره البعض سيرة ذاتية لمؤلفة الرواية ولم تكن مجرد صدفة.
وقديمًا حملت أشعار نزار قباني بعض الكلمات الي صنفت وقتها إنها جرئية بيد أنها لم تصل لمرحلة الشعر الإيروتيكي.
ويعتبر الكاتبتان الأكثر جرأة وتصريحًا في الأدب الجنسي والمعبر بفجاجة عن بحر الشهوات والأوضاع الجنسية في الوقت المعاصر، الجزائرية (فضيلة الفاروق) في كتابها (اكتشاف الشهوة)، والسورية (سلوى ألنعيمي)، في كتابها (برهان العسل).
وكتاب برهان العسل، كما قالت سلوى النعيمي نفسها، عبارة عن مجموعة دراسات عن الجنس في العالم العربي وفي التراث.
السبب أن الأدباء العرب يظنون الأدب الإيروتيكي هو مجرد كتابات هدفها “إثارة الغرائز عند الشباب”، أحمد مراد نمزذجاً.
بدورنا في منصة فرندة قررنا اختراق المحظور وتناول أكثر الروايات العربية التي صنفت بأنها جنسية تمامًا بعضها كتب بأقلام نسائية والبعض الأخر خطها ذكور، ولكن الملاحظ أن شخصية الكاتب ألقت بظلاها على كتاباته فظهرت الروايات كأنها سير ذاتية !!
روايات جنسية Erotic literature لكاتبات عربيات
1- رواية اسمه الغرام، علوية صبح، لبنان، دار الآداب، بيروت
تجارب جنسية لرجال أشبه بالضيوف
إثر اختفاء مدام نهلا، ذات الخمسين، قبيل حرب تموز عام 2006، تطلب صديقتها من الكاتبة علوية صبح الكتابة عنها. وهكذا تشرع الكاتبة قلمها، وتبدأ بسرد ماضي تلك الشخصية، التي كانت تعيش في مجتمع ذكوري.
لكنها قررت أن تفهم جسدها وغرائزها، وشهوتها المتفجرة، التي يجب أن تهبها لرجل، وكان هذا الرجل هو هاني، الذي أحبته إلا أن اختلاف دينيهما منعها من الزواج. لكن ذلك لم يوقف الحب، ولا اللقاءات الجسدية، التي استمرت حتى بعد أن شاخ جسداهما، وترهلا.
تحكي نهلا تجاربها الجنسية المختلفة التي أقامتها مع رجال عديدين، “لم يكونوا سوى أشبه بالضيوف إلى جسدها، أما هاني فكان مقيماً وحده فيه”.
وتحكي صديقاتها أيضاً تجاربهن. فتتفرع الرواية إلى حكايات جنسية بمستويات عدة، تناقش جميعها الجسد والرغبة والحب والشهوة، في أواسط العمر.
رواية اسمه الغرام لـ علوية صبح، لبنان دار الآداب بيروت
“دعني أمر إلى قلبك ليس لي سبيل في الوقت الحالي إلا الوجود فيه أحتمي من براكين النظر المنتشرة من حولي أحتمي من جوع البشر إلى جسدي وأحتمي من مطر غزير يهطل بين ساقيّ
دعني أمر إلى قلبك فأنا لدي العنوان القديم اعلم ممراتك السرية وطرقك الغارقة بحليب وعسل مصٌفى دعني أمر من هنا.. من بين شفتيك كي تلثم كل قطعة وردية في جسدي”.
من رواية تراتيل العزلة
2- رواية الرواية الملعونة لـ أمل جرّاح، سورية دار الساقي، بيروت
حنان تشتهي أبيها !!
بطلة الرواية حنان الشابة الجامعية، والدتها متوفاة منذ سنتين، وأخويها متزوجان ويعيشان بعيداً عن منزل الأسرة.
نكتشف مع بداية الرواية أن حنان مغرمة بوالدها، وتشتهيه وتتمناه، لذلك تتعمد جعله ينسى ذكرى والدتها، فتخفي صورها من المنزل.
تبدأ التصرف كزوجة ومدبّرة منزل، تحاول إيقاعه في غرامها، تفسّر بعض تصرفاته على هذا الأساس، تعيش أوهامها وبخيالها تعيش حياة جنسية كاملة معه، ثم تباشر ذلك بعلاقة جسدية معه !!
كتبت أمل جرّاح هذه الرواية الجريئة عن جنس المحارم بين فتاة وابيها في ستينات القرن الماضي، تحت عنوان: “خدني بين ذراعيك”، وفازت بجائزة مجلة الحسناء، لكنها ترددت في نشرها، ولم تر الرواية النور إلا بعد وفاتها، فصدرت باسم الرواية الملعونة
رواية الرواية الملعونة لـ أمل جرّاح، سورية دار الساقي، بيروت
3- رواية أصل الهوى لـ حزامة حبايب، فلسطين المؤسسة العربية للدراسات، بيروت
الهوية الفلسطينية والممارسات الجنسية!!
خمس فلسطينيين من أعمار مختلفة، يعيشون خارج بلدهم، يشكّلون بحكاياتهم العصب السردي لهذه الرواية، التي تقسم إلى 3 أجزاء.
يقدّم الأول منها اللحظة الراهنة التي يعيشونها، وعلاقاتهم الجنسية مع النساء، في حين يذهب الجزء الثاني لاستكشاف طفولة هؤلاء الخمسة ومراهقتهم، ويرصد الجزء الثالث المصائر التي آلوا إليها.
وعلى الرغم من أن الرواية تناقش مواضيع الهوية الفلسطينية، والانتماء، والمصاعب الحياتية والاجتماعية التي يواجهها الفلسطيني في أصقاع الأرض.
فإن التيمة الأبرز، التي تهتم بها الرواية هي الجنس، وكيف تنعكس هزائم الحياة والسياسة على ممارسته.
فمنهم من يدمن مشاهدة الأفلام الإباحية وممارسة العادة السرية، ومنهم من يتعلق بممارسة الجنس أمام المرآة لاستحضار ذكريات معيّنة، ومنهم من يجد نفسه منجرّاً نحو ممارسة الجنس عبر الهاتف.
رواية أصل الهوى لـ حزامة حبايب، فلسطين المؤسسة العربية للدراسات، بيروت
4- رواية اكتشاف الشهوة لـ فضيلة الفاروق، الجزائر، دار رياض الريس للنشر، بيروت
باني.. عندما تصبح العلاقة الجنسية مع الزوج عذاباً لا يطاق!!
تتزوج باني زواجاً تقليدياً من رجل لم تختره، وتسافر معه إلى باريس بعيداً عن عائلتها، لكنها تدرك منذ الليلة الأولى أن هناك فجوة كبيرة بينهما من الصعب ردمها.
فهو “لم يحاول أن يوجهني. لم يحاول أن يفهم شيئاً من لغة جسدي.
أنهى العملية في دقائق، ورمى بدم عذريتي مع ورق “الكلينكس” في الزبالة. عجزت عن الحركة بعد تلك الغارة، ما اخترقني لم يكن عضوه، كان اغتيالاً لكبريائي”.
تعيش علاقات عاطفية عدة، تمارس الجنس عن حب، تكتشف شهوتها ورغباتها، ثم تقرر أخيراً الطلاق والعودة إلى بلدها. وهنا تجهز الكاتبة للقارئ مفاجأة من العيار الثقيل، ستحوّل مسار السرد كله، وتقلب حبكة الرواية رأساً على عقب.
5- رواية إني أحدثك لترى لـ منى برنس، مصر دار ميريت، القاهرة
عين التي أحبت مؤخرة عشيقها!!
تعيش عين الباحثة الاجتماعية المصرية، أزمات متتالية في علاقتها مع علي، الشاب المغربي الذي يعمل في القاهرة، بسبب الحرية الزائدة التي تتمتع بها هي، ويرى فيها هو كسراً لما نشأ عليه. وفي سبيل التخفيف من إحباطات هذه المناوشات، تمارس عين جنساً عابراً مع بضعة رجال يرافقونها في رحلاتها البحثية، لكنها تبقى على حبها للشاب علي.
إلا أنه سيحدث ما يهدد علاقة الحب هذه، ويضعها على المحك، بعد أن تلتقي شاباً كورسيكياً متشرداً، تكتشف لديه ميولاً جنسية غريبة جداً، تعجبها وتنغمس فيها.
فهو يمارس معها الجنس من الخلف، ويطلب منها فعل ذلك معه أيضاً!!
“يربط ما أخرجه من الكيس حول وسطها ويثبته جيداً بمشبكين. تفتح عينيها وتنظر، تفزع لأول وهلة وهي تبحلق أمام نفسها، تضحك وتهز العضو البلاستيك المنتصب بين رجليها (..) يتخذ وضع السجود ويطلب منها أن تدخل مؤخرته”!!
رواية إني أحدثك لترى لـ منى برنس، مصر دار ميريت، القاهرة
6- رواية برهان لـ العسل سلوى النعيمي، سورية دار رياض الريس للكتب والنشر، بيروت
أمينة المكتبة والمفكر .. رحيقها بين فخذيها !!
بطلة الرواية والتي ترويها أيضًا على لسانها تعمل أمينة مكتبة، تنغمس في قراءة كتب التراث العربي، وتكتشف كمّ التحرر الجنسي الذي كان موجوداً فيها.
وفي الوقت نفسه، تنشأ بينها وبين رجل تسميه “المفكر” علاقة جسدية، فتبدأ بتطبيق ما تقرأه في تلك الكتب عملياً. “كنت أصل إليه مبللة، وأول ما يفعله هو أن يمد إصبعه بين ساقي، يتفقد العسل كما كان يسميه، يذوقه ويقبلني ويوغل عميقاً في فمي”.
تقسم الكاتبة روايتها إلى أبواب عدة، مطلقةً على هذه الأبواب أسماء شبيهة بتلك الموجودة في كتب التراث، وتضع استشهادات كثيرة عن السيوطي والنفزاوي والتيفاشي، وغيرهم من علماء الإسلام الذين وضعوا مؤلفات كثيرة في مواضيع الجنس. ولعل أبرز ما يميز هذه الرواية الجريئة أن كاتبتها لا تخجل من ذكر الأعضاء الجنسية بمسمياتها من دون الاختباء وراء الإشارات والتلميحات.
في الثامنة من عمرها، أي في سن الطفولة، تقودها الى السرير، كي تحكي لها حكاية.
في الثامنة عشرة من عمرها، أي في سن البلوغ، تحكي لها حكاية، لتقودها الى السرير.
في الثامنة والعشرين من عمرها، لا تحتاج لأن تحكي لها حكاية، كي تقودها الى السرير.
في الثامنة والثلاثين من عمرها، أي في أوج شبقها، هي التي تحكي لك حكاية، لتقودك الى السرير.
في الثامنة والأربعين من عمرها، تحكي لك حكاية، كي تتجنب الذهاب الى السرير.
في الثامنة والخمسين من عمرها، تبقى أنت في السرير، لتتجنب أن تحكي لك حكاية، في الثامنة والستين من عمرها، إذا قدتها الى السرير، فهذه هي الحكاية، في الثامنة والسبعين من عمرها، أي سرير وأي مكان بحق الشيطان، وأي نوع من الرجال أنت !!
من رواية برهان العسل
رواية برهان العسل سلوى النعيمي، سورية دار رياض الريس للكتب والنشر، بيروت
7- رواية التشهي لـ عالية ممدوح، العراق دار الآداب، بيروت
الانتصاب السياسي !!
“ماذا ألمّ بي وبصاحبي؟” يسأل سرمد برهان الدين نفسه، وهو يرى عضوه الذكري مصاباً بالضمور والانكماش، عاجزاً عن الانتصاب. وسرمد مترجم عراقي، يقيم في لندن، لم يبلغ الخمسين من عمره بعد، وهو شيوعيّ سابق.
بعد أن يفقد ذكورته بسبب سمنته المفرطة، يجد نفسه غارقاً في استعادة ذكريات حياته الجنسية السابقة، التي تربطها الكاتبة مع الحياة السياسية في العراق، فكل هزيمة في الفعل السياسي، يرافقها انتصار في الحياة الجنسية، وكأن الجنس تحوّل لفعل انتقامي عند سرمد.
هكذا يستعيد ذكرى عشيقاته الأربع وفصول الجنس معهنّ، وخصوصاً فيونا الاسكتلندية الشقراء التي درّبته وعلّمته، وهي تقول: “سأطبخك على نار جسمي حتى تتصاعد رائحتك من داخلي، من جوفي ولساني فأنا خليط من كل شيء، منك ومني. وأنت بكر تغرف على عجلة وبلا تركيز”.
رواية التشهي لـ عالية ممدوح، العراق دار الآداب، بيروت
ولكن الرويات الجنسية Erotic literature لم تكن حكرًا على الأقلام النسائية باعتبارها هي الأكثر دراية بتفاصيل الجسد وبواطن الشهوة والجنس المقدس منه والمدنس.
فهناك أيضا أدباء رجال جاءت رواياتهم صريحة وجنسية جدا سواء باستخدام عبارات أو مصطلحات أو وصف لأوضاع حميمية خاصة جدا !!
دعونا أيضًا في منصة فرندة نستكمل التجول في واحة الأدب الجنسي أو الإيروتيكي Erotic literature ونرى روايات جنسية خطتها أيدي ذكورية.
1- رواية موت رحيم لـ نبيل الملحم، سورية دار أطلس، بيروت
البداية علاقات نسائية والنهاية تظاهرة !!
بعد حياة طويلة من العبث ومعاشرة النساء من مختلف الأشكال والأحجام والجنسيات، يجد رحيم نفسه وقد خسر كل شيء، منزله وأثاث بيته، ومكان الذي كان يربي فيها الدجاج والديوك كي تمنع عنه السأم.
بعد أن يصبح وحيداً، يمرّ شريط ذكرياته أمام عينيه، وتمر نساء لا حصر لهنّ عاش معهن علاقات غرامية سريعة، كان من نتائجها سلالة لا حصر لها من الأبناء غير الشرعيين المنتشرين على طول البلاد وعرضها.
هذه الفاتورة الكبيرة من الخسارات لن تمنع رحيم من مواصلة مشوار العبث، فيقود تظاهرة في دمشق عام 2011، تنتهي باعتقاله، لتبدأ صفحات الفيسبوك بعدها بالمطالبة بالناشط العجوز، الذي حبك مع عشيقة جديدة خيوط موته الرحيم.
الكل خائف على حياة الجد، ووحدها كراميلا زوجته الثالثة تعرف حقيقته، فهو “الممثل الشرعي والوحيد للدجاج… حتى لو رسم لنفسه صورة ديك”.
2- رواية تصطفل ميريل ستريب لـ رشيد الضعيف
الماضي الجنسي للزوجة !!
رغم أنه لا يفهم ولا كلمة من اللغة الإنجليزية بيدأنه فهم فيلم كرامر ضد كرامر Kramer vs. Kramer، للممثلة الاميركية ميريل ستريب Meryl Streep
لكنه عاجز عن فهم زوجته التي يعيش معها، ويتبادل معها اللغة نفسها!!
وإن كانت الممثلة قد هجرت زوجها وابنها في الفيلم ضاربةً بأمومتها عرض الحائط ومضحية بحياتها الزوجية، والزوج “تصطفل“.
لكن الموضوع يتعلق الآن بزوجته التي بدأ يكتشف أنه لا يعرف عنها شيئاً.
يبدأ الزوج بمحاكمة زوجته، وتذكّر العديد من المواقف التي حصلت معهما، وكيف أنها كانت ترفض في الكثير من المرات التي كان يرغب بـ ممارسة الجنس معها، فكان ينتظر نومها كي يبدأ مغامراته الجنسية مع جسدها النائم.
رواية طريفة تناقش موضوعاً جريئاً، هو علاقة الرجل بزوجته في فراش الزوجية، والشكوك المتعاظمة التي تنشأ داخله حول ماضي زوجته الجنسي.
رواية تصطفل ميريل ستريب لـ رشيد الضعيف
3- رواية حب في السعودية لـ إبراهيم بادي، السعودية دار الآداب، بيروت
رجل و5 نساء في رواية الروايات !!
روايات في رواية، هذا هو الشكل الذي يتخذه الكاتب ليعبّر عن فكرته.
الرواية الأولى تدور حول رجل يعاني من زوجته التي تسلبه راتبه الشهري، وهو يكتب رواية بعنوان رجل وخمس نساء، معتبراً أنها أجرأ ما كتب من روايات في السعودية.
أما الرواية الثانية، وهي التي يكتبها، فهي تمتلئ بـ مشاهد إباحية، يمارس فيها البطل إيهاب الجنس مع عدة نساء، مطلقات وأرامل وفتيات راغبات في الجنس، متحولاً إلى دونجوان لا يرتوي.
يلتقي إيهاب بفاطمة وينجذب إليها، لكنها تدخل في علاقة مع شاب آخر، ما يدفعه إلى التخطيط للانتقام منها بكتابة رواية تفضح علاقتها به، مهدداً بإرسالها إلى كل شخص تقترب منه.
رواية حب في السعودية لـ إبراهيم بادي، السعودية دار الآداب، بيروت
4- رواية إيثاكا لـ رؤوف مسعد، مصر دار ميريت، القاهرة
تلميذ صغير في مدرسة الجنس !!
يروي الكاتب في هذه الرواية جزءاً من سيرة حياة تلميذ صغير لم يلتزم بالكتابة على السطر، فكان يخرج عنه دوماً.
هذا التمرد استمر وامتد ليشمل كتابة الرواية هذه، التي لا يلتزم فيها ببنية متماسكة، بل يقفز فوق الأزمنة والأمكنة منتقلاً بشكل عشوائي بين ذكريات مختلفة ليقصّ سيرة تجاربه الجنسية ومغامراته، منذ كان غرّاً حتى أصبح خبيراً في أمور الجسد الأنثوي.
هكذا يتناول عدداً كبيراً من الأمور الجنسية، مثل السادية والمازوشية والمثلية الجنسية والاستعراضية والتعلّق بالأقدام Foot Fetishism، والجنس الجماعي.
ويعتبر ذلك حقٌّ لكل إنسانٍ يبحث عن اللذة، لا انحرافات يجب معالجتها.
ومن خلال المشاهد الجنسية الكثيرة التي تمتلئ بها رواية إيثاكا لـ رؤوف مسعد، يحكي عن الاستبداد والقمع اللذين يتعرض لهما المثقفون، وعن مصادرة الحريات السياسية والاجتماعية والشخصية.
رواية إيثاكا لـ رؤوف مسعد
5- رواية حرمة لـ علي المقري، اليمن دار الساقي، بيروت
شريط كاسيت سكس أيقظ مارد شهوة الـ حرمة !!
منذ أن سمعت شريط التسجيل “السكس البلدي” على جهاز الكاسيت، ذلك الشريط الذي أحضرته شقيقتها لولا، بدأت الإثارة تتغلغل في جسدها.
وعلى وقع كلمات الشريط، في مجتمع يفرض الكبت الجنسي على الفتيات، علّمتها أختها كيف تداعب نفسها. ومنذ تلك اللحظة أصيبت بطلة الرواية التي لا يُذكر اسمها البتة، بل يكتفى بالإشارة إليها كـحرمة، بالشبق الجنوني.
هذا ما سيدفعها إلى الزواج من أول رجل يتقدم إليها علّها تروي ظمأها، غير أنها تكتشف أن زوجها عاجز جنسياً وأن همّه محصور في محاربة الكفار.
هكذا يقودها معه إلى أفغانستان، لتعيش جزءاً من مغامرتها هناك، قبل أن يلقى القبض عليها فتُسجن وتُطرد إلى اليمن، جارّةً وراءها رغبتها التي لم تنطفئ، ومصممةً على فعل أي شيء كي لا تظل بكراً.
رواية حرمة لـ علي المقري، اليمن دار الساقي، بيروت
6- رواية روائح ماري كلير لـ الحبيب السالمي، تونس دار الآداب، بيروت
من تونس لـ باريس الجنس بين حضارتين !!
تدور هذه الرواية حول علاقة حب تنشأ بين محفوظ، الشاب الآتي من إحدى القرى التونسية، وماري كلير المرأة الآتية من إحدى ضواحي فرنسا.
هذه العلاقة التي تتحوّل شيئاً فشيئاً إلى مواجهة بين حضارتين وثقافتين، من أبسط الأمور إلى أكثرها تعقيداً، إذ يكتشف كل من الطرفين البعد الصارخ بين تفاصيل حياتيهما.
يبرز الاختلاف الأكبر في علاقة كل منهما بجسده، فالرجل القادم من قرية نائية، لم يجرّب الجنس إلا مع إناث الحيوانات الأليفة.
وبعد أن أتى إلى باريس يحاول اكتشاف رغباته ومكامن شهوته، فلا يكتفي بصديقته، بل يخونها مع عدة نساء، ويتصرف بشهوانية.
تصرفاتها الريفية القائمة على الشهوانية لم ترضي المرأة الفرنسية التي تدخل مرحلة النفور، بعد أن تنتبه إلى الكثير من الأشياء التي تراها مقززة في شريكها.
رواية روائح ماري كلير لـ الحبيب السالمي، تونس دار الآداب، بيروت
7- رواية شارع إبليس لـ أمين الزاوي، الجزائر الدار العربية للعلوم، بيروت
الجنس في ثلاجة الموتى !!
يتزوج القائد والدة إسحاق بعد أن دبّر كميناً لزوجها أثناء الثورة الجزائرية.
يكبر إسحاق ويكبر في داخله الشعور بالنقمة تجاه هذا الرجل الذي حرمه والده، ويجد الفرصة المناسبة للانتقام من خلال زوجته الثانية زبيدة، الشابة الجميلة فيغريها وتستجيب له، ويعيشان علاقة ملتهبة.
تخبره زبيدة أنها حامل منه، فيقرر الفرار إلى دمشق حيث سيقيم في فندق تقيم فيه فتيات الهوى المغربيات، ليعيش فصولاً أخرى من المتع الجسدية.
تنتقل معه إلى بيروت التي يغادر إليها ليعمل مع شاب جزائري في مؤسسة الرحمة والإيمان لحفظ الجثث.
فيمارس الجنس مع عشيقاته وظهره مسنود إلى برّاد حفظ الموتى، وفجأة تبدأ الأسرار بالانكشاف، وتتهاوى أمامه شخصية صديقه المتستر وراء بطولاته في حرب التحرير الجزائرية.
